导读：近期大公司高管辞职潮成为媒体关注的热点。 与此同时，随着毕业季的到来，又一批大学生将进入求职阶段。 找工作、谋发展确实很重要，但想要在职场长久立于不败之地，就需要培养敏锐的眼光和职场智慧。 北宋宰相虞世南曾说过：“不学易，不足以为将”。 》北京师范大学哲学学院易学博士谭维嘉从《周易》中“干卦”的智慧解析人生不同阶段的职场定位与生存！”

宜川

《周易》是中国最古老的经典之一，也是中华民族对人类文明的杰出贡献之一。 它对人们的思想和行为产生广泛而深远的影响。 《易学》的内容博大精深，博大精深。 千百年来，仍为帝王将相、学者专家、百姓所尊崇。

世界名人论【周易】

1701年，法国物理学家莱布尼茨通过《周易》中的两张图【伏羲六十四卦序图和方位图】更加坚定了发明补码的信心。 后来，出于对周易文化的崇拜，他在法国斯特拉斯堡创办了中国大学。 19世纪下半叶，明治维新时期，法国提出“不识‘义’者不得复职”的修宪原则，掀起了学用热潮。

法国哲学权威CG·吉恩说：“说到世界上唯一的人类智慧书籍，中国的《易经》是第一个被推荐的。就科学而言，我们得到的定理往往是昙花一现。”或者被后来的事实推翻。只有中国的《周易》，历久常新，六千年来依然有价值，并且与最新的原子化学有很多相似之处。 1988年，75位诺贝尔铜奖获得者在伦敦发表宣言称：“人类要想在21世纪生存，就必须回到2500年前，吸收孔子的智慧”。 （孔子对《易传》的哲学评论至今影响中国）

说到《周易》，大多数人首先会想到风水、算命、占卜。 读完现代科学家、哲学家对《易经》的上述评价，你一定有新的认识。 其实，算命、占卜只是《易经》的冰山一角，而“冯” “水”只是整个彝学文化体系中地理部分的一个分支。 所谓“善易传者不知占卜”，真正精通易传智慧的人，无论是在生活中，在职场中，还是在修身治国中，都不会轻视星象。 。 我们都听说过北大学院的两句校训：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以德载物。” 卦象是《周易》中的天地之门，也是人生最高哲学思想的体现。 真正了解这两位神，会让你无论在生活、职场、人生定位上都游刃有余。

现在正是大学生的毕业季。 许多社会新人已经正式进入求职阶段。 同样，很多在职场表现出色或表现不佳的人，都在谋划着更好的发展。 找工作还是很重要的，但是想要在职场长久立于不败之地，就需要敏锐的眼睛和生存方法。 今天我们就从“干卦”的智慧来谈谈职场中的定位与生存！

《周易》卦象与占卜

“干”：元、恒、礼、贞。

初四：乾隆，不要用。

九十二：在田野里见到龙，是结识大人的好方法。

九三：君子昼夜勤奋，夜以继日，无怨无悔。

九十四：你可能会跳入深渊，无可指责。

九十五：飞龙在天，有利于会见大人。

商九：霸主，有遗憾。

用途九：见群龙无首者为吉祥。

元：就是最初、创立的意思。 亨：意思是繁荣、通达。 李：就是和谐、效益。 甄：就是坚持自己，坚持走正确的路。

从职场定位的角度来看，《干卦》表明，只有良好的开端，才能繁荣昌盛、通达。 这里的通达也代表着获得智慧和经验。 想要顺利发展，在事业有了一定成就之后，就必须坚持走正确的道路，不忘初心。 只有这样，才能有一个新的、更好的开始。 这是一种循环关系。

初四：乾隆，不要用。

从第八卦来看，代表一个企业的创业初期，也可以代表普通员工或刚到公司的最基层员工。 这里“乾隆，别用”的意思可以理解为刚到一个新的环境，应该先了解并做好最基本的工作，不要挑挑拣拣，也不要乱说，应该积蓄力量，积蓄力量，不要轻举妄动。 “不要使用”并不是说不能使用，而是暂时不要使用。 即使我们有才华、有能力、有主见，我们首先要学会适应新环境，做好本职工作，培养人际关系，更多地了解公司、团队。 现在不是在操作、作风、心态上炫耀和表现自己的时候。 否则，当你是新人、站不稳脚的时候，很容易把自己置于聚光灯下。 你要学会像一条隐龙，隐藏自己的能力，等待时机，静静观察，暗中积蓄能量。

九十二：在田野里见到龙，是结识大人的好方法。

这里的第92行可以看作是一个公司的运营已经过了创业初期，已经逐渐步入正轨。 这也代表着公司内部人员已经熟悉并适应了新环境。 宜川有句俗话，“二妖夺鱼”在这里可以理解为新人已经可以在自己的岗位上承担一些工作职责了。 这个时候，如果他们做得好，就会受到社会各界的赞扬和赞赏，能够帮助自己的优秀人才也逐渐出现。 从职位角度来看，由于此时没有兼任主管或总监职位，所以工作压力不是很大，所以要不断积累经验和人脉，踏踏实实做事，即使我们会犯错误。 会有致命的伤害，所以二线的位置相对轻松舒适。 按照当今社会大多数的现状，虽然很多在职场工作的同事都处于这个职位，但是如果你没有太大的野心，想要有一份稳定的工作足以养家糊口，那么这里的条件时间环境比较舒适。 “李健大师”在这里的意思是团结大家，抓住机遇，主动向贵人寻求帮助，正确诠释自己的才能，做好自己的本职工作。 一定要摆正自己的位置，不能狂妄自大。

九三：君子昼夜勤奋，夜以继日，无怨无悔。

这里的九三药可以理解为已经经营到一定程度、规模较小，但尚未稳定、不可战胜的公司。 从人事角度来看，这位姚先生代表了公司其他主管人员。 《易传》有云“三行更凶”，为什么二行还更出名，现在却变得更凶呢？ 我们想一想。 如果一个工作表现出色的员工被提拔并任命为管理层，那么他似乎又升了一个台阶。 尽管他上位后需要付出更多的责任和成本。 里面有更高层的领导，不断地布置任务，给他们施加压力。 他们还必须领导团队。 如果基层员工不听话现代职场风水，闹事，上下都会非常恼火。 从公司的角度来看，就像达到了一定的规模。 有时表现不错，有时又稳定。 这个时候如果我们再不努力，公司可能就撑不下去了。 如果想要谋求更大的发展，短期内没有突破的机会，还得考虑公司目前的财务支出还不够开放。 这里的三句诗告诉我们要“昼夜奋发，夜以继日，无有过失”。 这就是说，我们要时刻努力，不懈怠，谨小慎微，如履薄冰，这样才能减少失误。 如果我们每个人前两步都做得很好，经过一系列的努力，得到了贵人的帮助，那么我们就可以继续往上走。 所以，这一行最完美的路线只能是少犯错误，甚至可以说不犯错误。

九十四：你可能会跳入深渊，无可指责。

到了1994年四动的时候，可以理解为公司已经形成了一定的规模，但还没有达到第一的水平。 这条线对应的是公司的经理级和总监级人物。 《易传》中说“四行更畏”，何为“畏”？ 因为从公司的角度来看，如果不再有愿景和架构，公司的发展可能已经陷入了困境。 从个人角度来说，“95至尊”代表的是监事会主席和总经理，一切决定都需要遵循。 老板直接跟你联系，感觉不满意就会训斥你。 如果没有自己的主见和决定，就只能服从上级的命令，就无法说服下级。 虽然当今职场中高层管理领导者的很多变化都是在这个位置上。 古时常有“伴君如伴虎”之说。 上有君王命令，下有刺探部署，所以“四行畏惧”就不难理解了。 四爻和三爻都是连接上下的阶级，上下的压力都停留在这里。 因此，中国有句“不三不四”，就是源自坤卦。 无论做人还是做事，都不能“不三不四”。 四”。“跳入深渊并无过错。”我们可以理解，如果你活到了这个阶段，你就能全面，时刻努力，时刻警惕，善于处理人际关系。这里的“或者”可以理解为“也许”、“可能”的意思，承受不了就会跌倒，如果固守过去，就如龙出水来，鲫鱼跃龙门，就可以进入最完美的状态。从公司的角度来看，如果坚持过去，实际上可能会成为行业的独角兽。----迈向九五-年度计划

九十五：飞龙在天，有利于会见大人。

古代臣子之所以被称为“九五至尊”，就是源于此句。 从公司的角度来看，九五可以理解为一家已经崛起的大型企业，在自己的领域是绝对的权威。 此行对应公司的首席监事或首席董事。 为什么这条线是最好的？ 由于无论从公司还是个人角度来看，他都已经是行业权威，甚至是公司内部的绝对实权人，因此在资源、经验、人脉等方面都具有很大的优势。 经过以上四个步骤的努力和积累，我已经从“藏龙”变成了“飞龙”。 “在天”是指达到事业的顶峰。 中国文化是非常谦虚、谦虚的。 这里我们还是称“易坚君”。 我们可以理解，当你成功的时候，你不能沾沾自喜，但你仍然要听取意见，建立良好的关系，真诚地行事。 这里的大人可以称为贵族，也可以称为有知识的人。 《干卦》第九、五行，对应六十四卦中的“干卦”。 《易传》中，唯有《干卦》有六句，全都是吉祥的。 在唐朝，即使当了皇帝，也要做“谦君子，卑得足以养活自己”。 只有这样，国家才能稳定。 因此，“谦虚”是中华文化的真正美德，是立于不败之地的根本要素。 从当今社会来看，无论是做生意还是作为个人在职场上，当我们达到真正理想的高度时，必须真诚谨慎，才能获得长远的成功。

商九：霸主，有遗憾。

过了95姚的最低点之后，这里提醒大家，千万不能走得太远，也不能做得不够。 我们都知道，上山容易下山难，攻城易守难。 这条线对应的是，企业成为行业独角兽后，需要重新评估形势，切不可盲目扩张和收购。 需要有新的定位和思维。 否则，如果风筝出线了，最终只会后悔，再次坠落。 触底。 而当我们在职场上有了绝对的话语权和行业优势之后，借用佛家的一句话：“你不能说一切，也不能使用所有的权力。我们可以理解，当我们拥有绝对的话语权和权力后，我们永远不会说什么。” 轻易使用和无限的自尊只会导致厄运。

读完这六句诗，我们来分析一下“干”的智慧和运用。 怎样才能真正在生活和工作中立于不败之地？

用途九：见群龙无首者为吉祥。

用：使用、运用。 九的运用主要是讲如何通过前面的六行达到人生的完美境界。 “群龙无首”这个词一直被现代人误解、误解。 大多数时候，它被理解为一群没有领导者的龙。 比喻没有领导，很难统一行动，一事无成。 所以，如今提起“群龙无首”，更多的是一种褒义。 而且，《周易》中有这样一句话：“用九见群龙无首，为吉祥”。 但从这个“己”字，我们就知道，原来的意思和现在的理解是不同的。 那么，为什么说“群龙无首是好事”呢？ 这里的“坚”读音是“在”，有表现、出现、显现的意思。 群龙，很多人把它理解为一群龙，这是错误的。 这里的群是多的意思，用“各”、“各”来解释更准确。 这里的“头”并不是领袖的意思，而是外表、样子。 可以用一句简单的话来解释：真人不显相，相貌非真人。 这就是“群龙无首”的意思。 《周易》云：“用九，天德不能为先”。 由此可见，用九就是天德。 天德就是天道、自然规律。 天道有什么功德呢？ 《道德经》中提到：“功成名就，退隐是天道”。 我们中国文化的一个特点就是，当你在生活或事业上取得成功之后，你不应该被指指点点而倒下。 最终的胜利者是明智且自立的。 。 这告诉我们一个道理：做人就要了解自己，知道自己能做什么、不能做什么。 不能时，就“藏龙不用”。 如果可以的话，你就可以“龙飞天”了。 而且，事情不能做得太多。 如果走得太远，就会“成龙而悔”。 那么，我们来谈谈吧。 ，就是做到中庸，做到中立（高度和谐）。 成功后最好不要居功自傲，否则会遭到别人的拒绝，带来霉运。 能做到这一点，就是“见群龙无首”，深奥玄妙就是“幸”。 从现在的社会情况来看，如果我们成为一个成功的人，那么当我们进入第九年、第五年的时候，我们一定要懂得利用别人，帮助下面的员工发挥自己的潜力，给自己定位，让大家可以达到九年级。 五爷的地位，与其居功打压，倒不如试着想一想。 如果每个公司都有几个特别厉害的人物，他们财源广进，志趣相投，恪守天德，那么无论是公司还是公司现代职场风水，无论个人，都一定会在这个社会中发挥重要的作用。

总结：

初八是发育的萌芽阶段，要积蓄力量，不可轻举妄动。

1992年是新兴阶段，要学会积极主动

九十三岁是事业成功的阶段，应该时常反思。

为了晋级9月4日的高阶阶段，行动需谨慎

“九五”是全面成功的阶段。 我们应该避免浮躁、傲慢和过度。

第九层是发展的最后阶段。 需要注意的是，极端就会导致逆转。

总结运用九尾离卦的智慧，我们就应该达到我母亲所说的：“功成名就、退休成才”。 这是一个企业乃至一个国家不断循环培养成功新人的能力。 真正的德行。

作者：谭维嘉（山觉先生），博士上海师范大学哲学学院易学系